節(jié)慶是構(gòu)建社會(huì)秩序的模式，是社會(huì)的鏡子。歷史上，節(jié)慶還被賦予了儀式般崇拜的力量，是社會(huì)公約的傳統(tǒng)象征,。自古以來(lái)，中國(guó)人都特別重視過(guò)節(jié)，尤其對(duì)官員過(guò)節(jié)更是提出了不同的要求或規(guī)定,，有的形成制度，有的則形成風(fēng)俗,。
普天同慶,，節(jié)慶旨在和諧
先民往往把節(jié)慶和祭祀等大事聯(lián)系在一起。作為官員,，更重視節(jié)慶中的儀式,。一年之計(jì)在于春，古人非常重視春節(jié),。自周代起立春日迎春,，是先民必須舉行的盛大節(jié)日活動(dòng)，因此立春又叫春節(jié),。周天子親率三公九卿去東郊迎春,，祈求豐收?；貙m后要賞賜群臣,，施惠兆民。
除了過(guò)年,，其他重大節(jié)慶,，帝王也會(huì)大宴群臣，如唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字詩(shī)序》中記述皇宮端午日盛況,，召來(lái)臣僚,，大張?bào)巯?ldquo;廣殿肅而清氣生,，列樹(shù)深而長(zhǎng)風(fēng)至”。目的都是為了營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)祥和的氛圍,。
守土有責(zé),，過(guò)節(jié)并不輕松
在古代，中央包括首都高級(jí)官員,，初一不得休假請(qǐng)假,。守土有責(zé)，地方長(zhǎng)官在春節(jié)期間嚴(yán)禁離開(kāi)衙門(mén)回老家,。這個(gè)規(guī)矩?cái)嘟^了地方官回老家過(guò)年的可能性,，如果想跟家人團(tuán)聚，地點(diǎn)只能在單位,。唐朝著名田園詩(shī)人韋應(yīng)物,，寫(xiě)過(guò)一首《元日寄諸弟兼呈崔都水》，大意是說(shuō)：我自從做了縣長(zhǎng)之后,，每年春節(jié)都沒(méi)回去過(guò),。我在衙門(mén)里感到很冷清很無(wú)聊，不知什么時(shí)候才能與家人見(jiàn)面,。
地方一般公務(wù)員,，才有特殊福利，每年臘月二十“封印”,，停止辦公,，回家過(guò)年省親，與家人聯(lián)歡,，只要在第二年正月二十那天趕回衙門(mén)“開(kāi)印”辦公就行,。
清廉過(guò)節(jié)，杜賕謁之路
百姓每到過(guò)節(jié)都喜歡給親朋好友送禮,，聯(lián)絡(luò)感情,，但古時(shí)也有法律規(guī)定，官員逢年過(guò)節(jié)的人情往來(lái)是不允許的,。
元朝將最容易被視為“人之常情”的生日,、節(jié)日收禮行為入罪，不再局限于平常職場(chǎng)上的收禮,。據(jù)《禁治察司等例》規(guī)定：“不得因生日節(jié)辰,、送路洗塵，受諸人禮物,，違者以贓論,。”古今常見(jiàn)的生日禮、節(jié)日禮,、接風(fēng)洗塵禮,，一概禁收,。
康熙時(shí)期為整頓春節(jié)鋪張浪費(fèi)和腐敗現(xiàn)象，明禁送禮之風(fēng),，要求大小官員的各家府第前都要張貼一張公約：“同朝僚友,，夙夜在公，焉有余閑,，應(yīng)酬往返?自今康熙五十八年己亥歲元旦為始,，不賀歲，不祝壽,，不拜客,，有蒙賜顧者，概不接帖,，不登門(mén)簿,，亦不答拜。至于四方親友,，或謁進(jìn),，或游學(xué)，或覓館來(lái)京枉顧者,，亦概不接帖,，不登門(mén)簿，不敢答拜,，統(tǒng)希原諒,。”
歷史表明，節(jié)慶風(fēng)俗清廉的時(shí)候,，政治就清明；相反,，政治越腐敗,，節(jié)慶賕謁之路就大開(kāi)?！逗鬂h書(shū)·梁冀傳》記載了權(quán)貴的看門(mén)人受賄千金：“客到門(mén)不得通,，皆請(qǐng)謝門(mén)者，門(mén)者累千金”,，想來(lái)令人驚訝,。
與民同樂(lè)，但必須干正事
官員當(dāng)然可以適當(dāng)?shù)胤潘尚菹?，但不能肆無(wú)忌憚地娛樂(lè),，過(guò)節(jié)中官員賭博、逛街等娛樂(lè)行為都可能在節(jié)后被言官參上一本,。
到了唐宋以后,，官場(chǎng)風(fēng)氣雖然有所變化,，但仍然以“豪富郎日出游戲”為鄙事?！端问贰酚涊d,，王安石為相時(shí)，就愛(ài)干涉官員們?cè)谛履昙偃绽锏膴蕵?lè),，“時(shí)汴京員吏好因元正沐游戲市里,，為百姓所患。介甫出逢之,，必下車(chē)公謁,，以愧其心，自是莫敢出者,。”在大過(guò)年外出游戲碰到王安石就會(huì)倒霉,。
節(jié)慶假日多了，容易使官員渙散,，影響工作效率,。包拯給宋仁宗上表，稱(chēng)“每節(jié)假七日,，廢事頗多,，請(qǐng)令后只給假五日”。戲文里的包大人確實(shí)就是日斷陽(yáng),、夜斷陰,，忙得四腳打轉(zhuǎn)，就是節(jié)慶中也總想著不讓他那虎頭鍘閑著,。
清代各級(jí)地方官員在春節(jié)前后都開(kāi)展“訪(fǎng)貧問(wèn)苦”,、“扶犁親耕”、“鞭打春牛”等活動(dòng),，還規(guī)定,，滿(mǎn)族官員一律不準(zhǔn)登臺(tái)唱戲，改裝潛入戲園看戲者,，要革職或流放,。（慈利縣廣播電視臺(tái) 雷洪波）